يواجهون ضغوط ضمّهم إلى حلف الأقليّات... الدروز إن تكلّموا!

بهاء أبو كروممثّلت خطوة الرئيس سعد الحريري بتعليقه العمل السياسي تعبيراً واضحاً عن عمق التحوّلات التي طالت الحياة السياسية اللبنانية، وظهر من خلالها أن المكوّنات التي اجتمعت على الاستقلال من فرنسا عام 1943 لم تنجح في صيانة هذا الاستقلال وصيغة التعايش الطائفي التي نجمت عنه. ولهذا الحدث بُعدان، الأول سياسي يتعلق بتصاعد النفوذ الإيراني الذي يهدّد هوية لبنان، والثاني ميثاقي يتعلق بالعلاقات التعاقدية بين الطوائف، والتي خرّبها تحالف عون - حزب الله، إذ ذهب بعيداً في نسف القواعد والأصول القائمة تاريخياً بين اللبنانيين. طبعاً هذا التحالف وصل إلى غاياته بعدما احتلت حالة ميشال عون المساحة التمثيلية الكبرى للمسيحيين، وحالة حزب الله المساحة التمثيلية الكبرى لدى الشيعة. وقد سلّط ذلك الضوء على هشاشة الترتيب الطائفي الذي قامت عليه التوازنات اللبنانية عبر التاريخ. وهو ترتيب يعود إلى الانقسام الحزبي القديم الذي ساد في جبل لبنان وتحوّل إلى انقسام طائفي في عهد الأمير بشير الشهابي، خاصة بعد مُناصرته حملة إبراهيم باشا على تمرّد الدروز في جبل العرب، وإمداده بالمقاتلين الموارنة، وانعكاس ذلك على العلاقة بين الدروز والموارنة في الجبل وما تبعها من أحداث، ما أسّس لتصدّر المسألة الطائفية بكل تشعّباتها للمشهد السياسي في لبنان حتى يومنا هذا. لقد تداخلت جملة من العوامل السياسية، الاقتصادية والاجتماعية في تأثيراتها على العلاقة بين الدروز والموارنة، وأدّت إلى اندلاع بعض الصراعات والنزاعات التي شهدها جبل لبنان في تاريخه، لكن في مقابل ذلك كان هناك كثير من الإصرار على التلاقي والمصالحة وتأكيد العيش المشترك، والأهم من كل ذلك التمسّك بالوطنية اللبنانية. هكذا كانت تسير الأمور في البلد الذي حكمه الأمراء الدروز بنوع من التمرّد على العمق الشمولي، ولاحقاً اكتسب وضعيته الخاصة في شيء من الاختلاف والتمايز نتيجة لتنوّعه مع تصاعد دور الموارنة. أما التحدي الذي كان يواجهه ولا يزال فيكمن في...