القتل بذريعة قضيّة نبيلة مارسه كثيرون عبر التاريخ والقضية تكون أحيانًا إلهيّة وأحيانًا أخرى قضية عدالة اجتماعية أو تحرير أرض محتلّة. في "الجريمة والعقاب" أقدم "راسكولنيكوف" طالب الحقوق الفقير، على قتل المرابية العجوز الشريرة ظنًّا منه بأنه يقدّم خدمة للإنسانية وأعطى لنفسه المبررات المنطقية وقارن نفسه بالقادة العسكريين التاريخيين الذين برّروا حروبهم الدامية بدوافع نبيلة، ولكنه أثناء التنفيذ اضطر إلى قتل قريبتها البريئة بسبب تواجدها غير المنتظر في مسرح الجريمة، ما جعله يعيش صراعًا داخليًا كان أشدّ ألمًا من العقوبة الجنائية التي نالها لاحقًا في سجون سيبيريا. لكن "دوستويفسكي" ترك باب الخلاص مفتوحًا أمام بطل قصّته فهذا ممكن بالتوبة الصادقة المترافقة مع الألم والحب.القتل يكون معنويًّا كما يكون جسديًّا. واليوم يخلط البعض بين حرية الإعلام بمعناها السليم وبين...
![Alternate Text](/images/logo-premium-white.png)
ادعم الصحافة المستقلة
اشترك في خدمة Premium من "النهار"
اشترك في خدمة Premium من "النهار"
ب 6$ فقط
(هذا المقال مخصّص لمشتركي خدمة بريميوم)
إشترك الأن
هل أنت مشترك؟
تسجيل الدخول